了一层粘稠的，黑色液体。

秦沐在婴儿身体上所捆缚的白色符文，此时正在顽强的闪着白光，但是这样的白光，在那一片粘稠的黑色液体里，显得那样的微不足道。

往生歌并不是很长，在黑色的粘稠液体迸发出来之前，秦沐就已经结束了巫歌的吟唱，好在今日耗费的灵力不少，秦沐也没想着唱第二遍，否则，现如今要对付突然迸发出来的黑色液体，还真是个麻烦。

那束缚住婴儿的白色符文越来越暗淡，仿佛就要消失的时候，秦沐突然提笔在婴儿的身上，开始绘制符文，那白色的笔触在婴儿身体上游走，细小的符文，像是一本娓娓道来的书，都是些蝇头小字，细细的刻画于那婴儿的身上。

这是往生歌的书面形式。

所有的巫歌都没有书面的，有的只是口口相传，这种书面的形式，其实就是巫歌的歌词，巫歌的歌词是以古神语写就，所谓的古神语，就是每次秦沐所使用的各种符文，这些符文都有各自的意思，各自的读音，一共大概三百来个，有些太过复杂的或者不常用的，这货还记不住。

古神语长得有些类似于小篆的文字。细看来还是有些区别，华夏的文字，是象形文字，所以古神语上，在这个方面更加趋近于原始，于小篆之上又添加了一下鬼画符，读音也是千奇百怪。

否则，秦沐的往生歌就可以像佛家的大悲咒一样，到处出版印刻了，佛家的佛经是任何一个人，虔诚的念都会有效果，而巫歌只能辅以灵力。

这就是为什么千百年来，巫祝都是一脉单传的原因，能找到一个可心的，符合条件的徒弟，并不容易。

秦沐在往婴儿的身上写着那些古神语的时候，是强打着十二分的精神，生怕写错一个字，平日里的各种符咒，所用的，都是古神语当中最为简易的东西，然而这次，不得不面对一些生僻字的考验。

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