二百八十一回续1 崆峒之行,请接218回之后(2/3)

作品:《遁世

也被武当一位执法长老在修道界各门派与政府方面的观礼者面前手刃祭天,可说是为华夏万民除一大害。对此江元峰并为表态,毕竟以他如今的实力,举手之间就可将隐患铲除,这些牛鬼蛇神自然翻不起什么大浪。

至于暗中收买萨满教余孽为他做事的那位长官,在道盟罗列了萨满教数十罪状。昭告天下之后,也就再没了想要向道盟讨个说法的声音。但从魏建国的话语里透露出来的些许意思,估计那位以后的仕途也算是走到了尽头!对于邪教惑民一类事件,各国政府向来是采取严厉处置的,跟这种事情扯上关系,一般官员不死也要脱层皮。

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且不说世俗这边风风火火的宗教肃清行动,远在西北平凉的崆峒山上空,一青一红两道仙光以及一片云光齐齐由天外飞来,朝着当中一座高耸的山峰落下。

崆峒山自古就有“西来第一山”之美誉,相传为上古金仙广成子得道飞升之所,因轩辕黄帝曾亲临问道广成子于此山,而被道教尊为“天下道教第一山”。

不过江元峰却知道,《尔雅》一书有载:“北戴斗极为崆峒。”说的乃是平凉崆峒山正位于北斗七星的下方,乃人间天罡地煞交汇之处,平时不显神异,但实则却是比华夏十大洞天也不逊色,甚至更有出的仙山福地。

若不然,也不会被广成子那般玉虚宫十二金仙之的人物选为洞府,开创了崆峒一派传承至今。

当年十二上仙被玉清圣人打落凡尘,因与人间昆仑派一言不合,故怒走玉虚宫,远遁中原海外之地,寻找名山福地各立门户!其中有记载的文殊广法天尊传道于五台山,普贤真人定居在蜀中仙山峨嵋,慈航道人则选了远离中原腹地的南海普陀岛落迦山。其他玉虚门人各自觅地潜修,传下道统的只有前面三者加上广成子四位。

那时天下仙山福地大多都被人间散仙地仙以及各修行门派占据了,一心寻一处世外仙山的广成子不好仗势强夺,也不想同他一些师兄弟般找个寻常的福地将就修炼,于是游历人间多年。才选中了崆峒山这一未经开的处*女地。

有史以来,崆峒山这处广达千里的地域,之所以没有什么修道人占据,并不是说此地就是荒芜灵气的空山,而是因为正对北斗天罡之下,受天罡地煞交汇影响,满山都是大部分修道人畏之如虎的罡煞之气,也只有一些修炼上古剑道的修士会偶尔来此以罡煞之精磨炼胸中剑气。故而崆峒虽为人间顶级仙山一流,却也成了鸡肋一般无人问津。

也是广成子乃金仙之身降世,虽法力神通被削去,但道行见识到底非同一般,以其天仙级的法力,配合几件上界至宝,就将那天罡地煞之气受拢在一起,交汇成为枢纽,上映北斗七星,布置成了天罡北斗七煞大阵。并以大阵为基,将千里崆峒山一地开辟成了同昆仑仙境一般的依托于人间大地龙脉存在的洞天福地。

如此一来,既解决了崆峒仙山的灵气问题,又为他这洞府添了一道厉害之极,地仙之下堪称绝杀的护山大阵。这也是崆峒立派数千年来一直屹立不倒的最主要原因。

方才出现的那五道云光,正是重塑了华夏龙脉之后,受崆峒元通子之邀。赴崆峒山来解决那轩辕法王遗祸的江元峰、苍鹤子等五大化神期高人。此时他们降下云头,落在了崆峒东峰望驾山之上。

望驾山突兀耸立,气势雄伟,站立峰顶,泾河川和平凉城尽收眼底。相传黄帝向广成子问道,山上云雾遮罩,虚无飘渺,大臣们在此山前垒土相望,故称望驾山。

在此远望崆峒山全山,其间峰峦雄峙,危崖耸立。似鬼斧神工;林海浩瀚,烟笼雾锁,如缥缈仙境。

众人将下之后,昆仑元灵子耐不住性子问道:“火疯子,我们到了吗?你说那
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