18.第二十三章 鬼湖边缘 02(1/2)
当晚我们在这棵古柏树下避风休息,因为“黑斑”是怎么沾染上的根本无从谈起,我们首先讨论了“黑龙”。而第一个问题就是,这龙……难道是那个“龙”?——提出这个问题的是我,我当时已做好各种心理准备以迎接“嗯,它头上有犄角它身后有尾巴,它还有个远方亲戚跟唐僧一起去过印度”之类的答案了。吓不倒我的。
然而森子看向洪鏖,洪鏖则始终贯彻他非主流神棍的作风,捉摸不透,一点儿不给我面子。此时他居然显得“很科学”地:“这个……你要知道,中国人对龙的定义很广泛,有实指,有代指,有虚指,一团乱麻,这造成了如今的人们从生物学角度去研究龙会得出‘太玄幻了,否定其存在’这个答案。起龙的存在很多人都不信,比如你就多少还抱着怀疑态度,提问语气显得试探。”
我承认。
“但龙是存在的。”洪鏖看着我眼睛,忒真诚的:“不过,就像木莲、睡莲、石莲、莲,都有个莲字,却不是同一科属花木,彼此没有亲戚关系。各种龙都带了个龙字,其实也是各自生长,没有亲戚关系。跑去代指和虚指的,实指中,最经典的蛇身龙是龙,扬子鳄也被叫做猪婆龙,蛟也是龙只是无角……其实简单的它们就是霸王龙和沧龙的关系……嘛,其实恐龙从很多方面来入中国龙谱也不突兀,按照我们一脉相承的思维,古人如果挖出了完整骨架,也不会那是大蜥蜴。只是如今作为中国龙的代表的是蛇身龙,以此为准,其他龙就变得不是“龙”了,或消失,或改了学名,或被成变异了的‘龙九子’,或指代。但在古代,它们即使不像蛇,没有角,也是龙。”
我愣了愣,消化了十几秒,:“你是想告诉我……这山上的‘黑龙’能咬人,那肯定是一种动物,是一种龙。只是可能跟我们既定思维中的‘龙’有差别,同名不同种。这样?”
洪鏖:“对。”又:“话这一路走来你有没有注意观察这山上的动物?”
我摇头,我基本是闷头走路型,除了偶尔艺起来会去看蝴蝶。
森子:“我们倒是一路观察着走过来的,要知道,探访古迹,光注意着人类活动痕迹而不注意动物,是很大意的行为。”
我:“在这之前我去过的最古老的古迹也就黄帝陵,唯一的动物活动痕迹就是野鸟以及陵园里养的狗和猫,其中有只喵星人还很温顺,谁都能调戏它的下巴,与人类各种和谐相处。所以别把我跟你们相提并论。”
森子笑,:“以后你注意点就是了。”
洪鏖接着:“我看过李家老祖祖的信件后,在山上之前就跟森子讨论过‘黑龙’的种属问题,不过那都是瞎讨论,谁也不敢肯定的,森子还把瘴气都拿出来事了……后来我们才想到应该问问舞这山上都有些什么特别的动物。她有‘中华鲵’,在爬山途中还抓了一只给我们看。”
“‘中华鲵’……那是什么?”我问。
“一种娃娃鱼。”洪鏖:“我们又问,这山上除了中华鲵,还有没有其他蝾螈、蜥蜴类的动物?她告诉我们有不少,比如有种土话叫‘柴狗’的黑蜥蜴,最大的有狗那么大,喜欢往潮湿的地方钻,一些灌木丛中以及久不用的柴堆里经常会发现它们的身影。不过近来也少见了,她只见过巴掌那么大的。还有一些人传山里的天坑地漏、溶洞里,有时会有一些‘大四脚蛇’出没,但这些她也没见过,她不喜欢黑暗的地方,没去玩过。”
司马舞点点头,表示洪鏖转述的都是事实。洪鏖接着:“还有,这儿有句俗话‘哪座山里没有猛兽,哪个乡里没有恶霸’,虽然这阵子满山是人,我们也不可能天真的以为白灵山上真的只剩下人了。舞过,几十年前打狼热潮时,野生动物们一度消隐过,但是退耕还林、保护森林以来,它们又都回来了。前些年有好几次野猪跑下山,农民们没了猎枪只能眼睁睁看着它们在庄稼地里乱蹦跶,然后去找林业局要赔偿。也有人在森林里看见过熊。”
“而别人不知道,可我们却知道,这白灵山里还有一片地儿是真正的人迹罕至,如果它是那些野生动物的避难所,那么很大程度上也有可能是远古动物的避难所——当然侏罗纪公园什么的没法指望,但是大得能称得上‘龙’的四脚大爬行动物,搞不好会有。我们问司马舞山上有没有蝾螈、蜥蜴动物,就是想确认山上的生活环境是否适合这类动物生长,结果看来很适合……”
正着,森子举起电筒往大柏树的树干上照去,我抬头看,看见一只绿色的蜥蜴脑袋在树干后探头张望,被森子一晃,悉悉索索地便往上爬走了。
森子:“有不少呢,一路走过来,经常看见这些家伙。有时也能看见蛇。”
我收回视线,:“你们的意思是……你们怀疑‘黑龙’其实是一种大黑蜥蜴或者蝾螈?也有可能是蛇?但如果蛇在这里也能生存的话,那不就……”
洪鏖打断我,:“我知道你在想什么。但是,你陷入误区了。蛇有很多种生存状态,蛇身龙却是纯水族,只是恰好有那么个蛇腰身姿,其实内在跟蛇差别很大。那些笔记里记载的‘坠龙’——比如前阵子很出名的营口龙
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