第五十九章何必深究（2/3）_大唐飞仙

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第五十九章何必深究（2/3）

也？”

答道：“神识非也却有此人手法痕迹无他必在此地左近。”

然后又不知过了多久两股神识倏得走开无影无踪。

太行山中的隐秘洞府中金貂美人正在对镜自怜手中抓着犀牛角梳子一脸的哀愁却不知说些什么好。

直到两股神识走开之后她才轻舒樱口缓缓长叹一声。

与长叹对应的是遥远的许府小楼中许琼默默盘腿坐着嘴角却露出了一丝淡淡的笑容若是已经成了正果的空性和尚路过此地的话定会现这一丝淡淡的笑容与佛祖的拈花微笑何其神似？然而许琼却是个修道人不修佛也可以露出这种看破了人生世情的微笑。

人心想不通的事情悟道即可。

许琼的整个心念都已经融入了天地之间的规则中以一种连他自己都说不清的方式吞吐着天地之间的灵气在他思索的过程中也感到自己的身体出现了不可言喻的变化。

炼精化气？炼气化神？

总之许琼只知道自己的神识正在不断的凝练着吸收着天地之间的力量也同样释放着天地之间的力量最后他终于明白天地之间的那些灵气是到处都是的可惜人身并不能容纳太多而人既然生而为人本身所具有的先天灵气也并非取之不尽用之不竭现自身的灵气炼化自身的精气神而为先天灵气便是道法的基础。

他不尽有些惭愧也已经明白在他自己对自己的“悟道”而沾沾自喜的时候在道法根基方面的成就却是约等于零的。精气神除本身所具有的之外可以通过锻炼得来少许经过大量吞吐天地灵气而进行这样一种炼化方式凝练到了极致便是炼气化神终人一生不管是炼精化气还是炼气化神都是持续不断的并没有什么阶段之分更不像修真小说里所说的那样这个级别那个级别。道法的深邃玄奥又岂是那些游戏般的文字可以表述的？

持续不断的炼化也不知过了多久许琼忽然“醒来”他掌握了这种被加了千百倍的炼化过程现在那股领一般的“带队”神识也已经慢了下来并且渐渐融合回了本身的神识中。

“也许这才是标准的炼化度吧。”许琼默默想道：“那股心念神识不知何时脱离了队伍倒是带回了不少了好处如此看来定是又有高人相助。”他并没有为此高兴却不由自主地忧虑起来。

走到哪里都有人帮忙也许算是一个普通人梦寐以求的创业过程可是对于一个修行人来说却不一定就是好事。

是不是好事就在于骊山老母说过的“因果”有因必有果而这次又有人帮助自己会带来什么样的后果？许琼有些忧心忡忡忽然心中闪过一个念头：莫非这就是将要生的那场劫难的起因么？

炼气的度确实已经放慢了下来慢到和刚才比起来简直就像是细化了千百倍一般许琼知道自己的神识最终还是自己的那位不知来历的“高人”便是帮自己也只能帮到这里神识和本体融合了自然也就失去了他人强加上去的能力。真元的凝练已经到了一个瓶颈许琼开始继续思索自己的问题。

道心可以解决的人不一定可以解决反之亦然。

许琼默默沉思片刻便有了明悟：“非我非他无我无人。”许琼嘴角泛起了淡淡的微笑他知道自己忽然就相通了。

什么世界观价值观？什么人生观唯物史观？只有统统融为一体才是我的思想！两段经历便是两段经历两种回忆便是两种回忆罢了不就是两个不同的知识体系么？我爱用哪个用哪个用得着哪个用哪个这才是我自己的本钱也是我比其他人更强的基础。

至于感情问题不管是哪段人生都是我的人生爱或恨喜或忧都是我自己的感受何必分什么彼此？

若是道家的观点难以找到具体的一句那么佛教经典中不也说得很明白吗？无我相无人相无众生相无寿者相。不管是道家学说还是佛教学说在最高深的地方也是会相通的何谓相？佛门说是相儒家心学说是心性道家根本没有言明可是框架俱在若人自己不能理解便说的再清楚也没用。

所谓庄周梦蝶梦见蝴蝶之后不知是自己梦见蝴蝶还是蝴蝶梦见自己现在许琼和记忆与自己合二为一莫不也是这个道理？何必深究。

静坐着的许琼忽然大笑一字一句道：“何必深究！”

下一刻他便睁开了眼睛。

神识一动他自己都感觉到这次的心念更加得凝炼运起天视地听之术只觉得自己的精神犹如实质。便是当日把自己心念神识撞回来的空性和尚想必也不过如此罢。许琼静静坐着心念弗动便游于数里之外其间的一草一木莫不了然于心只是再往远处走时便感到精力疲惫后力有些不继知道这是自己目前的极限了。

再回来看射月却可以清晰地感应到射月丹田气海之中似乎有个太极的图案在不停地转着浑身上下的灵气时聚时散地飘荡着却也是在循着一种潜在的规律运转。许琼模拟着射月体内灵气的规律缓缓进入她的檀中气海、天灵气海竟然也都一无所获。许琼有些疑惑：那么当日明明可以感觉到她把神识缩成一团修炼去了现在看得更加清楚却又怎也找不到呢？

他现在就是又有些过于自信了要知道就算这几日他神识炼
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第五十九章 何必深究（2/3）

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