第66章 五行咒(2/3)

作品:《我和千年女尸有个约会



出于习惯,你先是翻开了太玄经——要死,这太玄经居然是用小篆写起来的!

众所周知,小篆是大秦帝国通用文字,流行至西汉末年,才逐渐被隶书所替代,不过后人雕刻印章多为小篆,一方面是防伪,另一方面则是因为小篆字体美观。

可是,这小篆,你偏偏不会。

繁漪见你眉头微皱,当即小声地问了一句:“需不需要我读出来?”

好一个解语佳人!

你差一点拍手称好!

急忙把书交到繁漪手里,接下来,繁漪逐字翻译,而她只需要翻译一次,你就能将整本书所有内容烙印在自己的脑海里。

你还未来得及为自己过目不忘的技能得意,就被书的内容所震惊了。

这《太玄经》竟然是一本修道的经书,虽然它与玄幻里所描述的信息有很大的差距,但至少解决了你急于寻找的修炼道术的问题。

有趣的是,这本《太玄经》将凡人修道的过程分为三个步骤:一气、两仪、三清。

书中提到,寻常人学道,入门三年,静心五年,化气七年,聚炁九年,是为一气。

也就是说,一般人需要二十四年的时间才能进入这一气的境界。

所谓的一气的状态为感悟自然、呼吸绵长、拥有内劲;通俗来讲,就是一个内家高手的基本姿态。

两仪,就比较复杂了。

这个境界,才是修道的开端,想要像电视里英叔那样拥有打僵尸、抓鬼的实力,至少得再连三十年。

两仪不似一气,有明显的步骤之分,它只分阴阳,阴阳同时修炼,吸天地之精华、呼万物之氤氲。

最后则是三清,当然,这个三清你看不懂,也觉得有些扯,因为书里居然提及,人至三清,就能感悟天地,集四方之灵气,改造自己,脱胎换骨。

总之写得很离奇,也很玄妙。

聪明的你很自然地将三清这个阶段忽略了。

这《太玄经》所提及的三个境界是没有办法急于求成的,你记下内容之后就把它放在一边,翻开另外一本。

这一本的文字是繁体字,虽然有一些写不出来,但看还是看得懂的。

翻开两页之后,你就笑了。

因为这是一本专门讲解符咒的书,眼下正是你所迫切需要的!

一本书约莫二十来页,你一扫而过,将里面的内容尽收入脑海之中。在脑子里过一遍书里的知识之后,你为其做了归类。

经常玩游戏的人都知道,华夏文化博大精深,其中道家的五行文化更是运用到生活的每一个边边角角。

所谓五行,讲的是金、木、水、火、土。

一部分国产游戏容易将这五行与外国的魔法元素混淆,因此有些不伦不类,他们会在字面上来把五行与魔法元素混合。

比如金是雷电、木是植物、水有液态和固态,火和土则如字面意思。

但其实不然,在华夏,五行通常与方向所结合,所以有五行八卦之称。

八卦是为:离、坎、震、兑、乾、巽、坤、艮。

若是与五行结合,则是离火、坎水、震木、兑金、乾金、巽木、坤土、艮土。

书里面所提及的符咒按照五行来分,分别是:金咒,金在代表西方,西方风沙大,因此属性为风;木咒,木在东方,东方潮湿多雷电,因此属性为雷;水咒,水在北方,北方多寒冰,因此属性为水、冰咒;火咒,火在南方,南方天气炎热,因此属性为火;土在中央,代表着最为坚实的所在,属性为土地。

当然,书里提到,这五行咒术如果没有达到两仪境界,先不说没有办法通过画咒印而凝聚成术,甚至连看都看不懂,毕竟每一个咒印的产生
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